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2015年11月13日晚，北京师范大学文艺学研究中心的钱翰副教授莅临外国语学院，作了一场题为“说真话的勇气：福柯晚期的伦理反思”讲座，我院和文学院的广大师生聆听了讲座。
钱教授首先简要介绍了福柯早晚期研究重心的迁移和变化。作为一位结构主义者，福柯早期注重于研究权利的分析，知识与权利的关系，还有这种关系对于主体性构建的影响。比如，他曾提出鼠疫模式（即现代社会中的分区管理）、麻风病模式（即驱逐）。晚期的福柯则更多地回归古希腊哲学的研究，自称为古希腊哲学遗产的继承人。福柯最重要的研究是对苏格拉底的批判，最重要的贡献是谱系学。福柯探讨的核心问题是主体(sujet)，主体除了本义，还有被塑造被赋予的涵义。
接着，钱教授着重介绍了福柯晚期的哲学思想，即对于苏格拉底的批判。福柯探讨的核心问题是主体建构。他从直言的古希腊文含义谈起，提出直言的四种模式。第一种是预言者的，预言和直言的不同在于提出直言是有风险的心里话，故直言需要勇气；第二种是智者的，说真话的形式是智慧之语，但直言者和智者又有所不同；第三种模式是教授的，第四种是需要勇气的直言，这是一个伦理问题，且直言会受到不同的政治体制的影响。古希腊的哲学家苏格拉底则是将四种模式或话语融于一身的人。钱教授还就“苏格拉底的公鸡”这一典故，在介绍不同哲学家对其理解的基础上，进行详细剖析和个人解读。
最后，在师生互动交流的环节，我院教师和研究生代表分享了见解，并对福柯的理论提出困惑之处。作为对福柯的思想了解非常透彻的学者，钱教授简短的回答思路清晰且具有说服力。在讲座中，钱教授多次提及自己翻译福柯作品时的思考，从哲学和翻译角度为在场师生带来启迪。
（法语系 余仑 供稿）
